Imaginer l'eglise catholique

Le visage de l'Eglise demeure problématique aux yeux non seulement de l'homme mais aussi du chrétien contemporain. La figure du monde est d'ailleurs tout aussi inquiétante. La raison en est sans doute qu'on n'a jamais réussi depuis des siècles à réconcilier deux visions du réel que l'on peut désigner avec les termes de «hiérarchie» et de «modernité». L'Eglise semble s'être refermée sur la première le monde sur la seconde et le fruit dramatique de ce divorce croissant est dénoncé aujourd'hui comme la «fin» tant de la modernité que du christianisme occidental.En vue d'une «nouvelle évangélisation» réelle nous devons :. - reprendre l'analyse loyale du conflit séculaire entre modernité et hiérarchie . - définir au plus juste l'inspiration sous-jacente aux formes institutionnelles que l'Eglise catholique a voulu conserver envers et contre tout pendant le dernier millénaire . - montrer comment le concile Vatican II a commencé parfois avec audace parfois avec timidité de regarder en face le conflit et d'envisager une solution à partir d'une nouvelle perception théologique et spirituelle de l'Eglise comme du monde . - poursuivre une oeuvre d'imagination théologique et canonique qui débouche sur des propositions très concrètes dans tous les champs qui inquiètent le chrétien d'aujourd'hui : statut du mariage et problèmes du divorce autonomie relative de la vie religieuse dans l'Eglise possibilités d'initiative locale en matière de mission de catéchèse et de liturgie autonomie de la théologie collégialité des évêques réforme des conditions de l'élection du pape et de celle des évêques célibat sacerdotal espace réel d'un magistère réforme des institutions nécessaires à l'exercice du Primat de Pierre...Ainsi sans rien céder de ce qui est d'institution divine et sans rien perdre de son radicalisme évangélique l'Eglise offrirait un visage renouvelé et porterait une parole crédible. Non seulement elle évangéliserait mais elle proposerait quelque remède aux inquiétudes de la modernité